原文刊载于《社科纵横》2024年第6期

习近平文化思想：理论内核、话语特质与时代意义

刘   祎

（同济大学  马克思主义学院，上海  200092）

【内容摘要】习近平文化思想视野宏大、内涵丰富、意义重大，构建了习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇，是文化自觉、文化自信与文化自强的有机统一。其理论构建与话语表达极具主体性、传承性、科学性与开放性，具有明确文化建设责任、延续中华文化血脉、揭示文化发展规律、形塑人类文明追求的话语特质。其文化自觉、自信与自强的理论构建与实践成效彰显了中国共产党的宣传思想文化事业新成就，推动了中华优秀传统文化的新发展，开辟了马克思主义文化理论新境界，擘画了人类文明发展进步的新图景。

【关  键  词】习近平文化思想；话语特质；“两个结合”；人类文明新形态；时代意义

中图分类号：D61；G120      文献标识码：A      文章编号：1007-9106（2024）06-0001-08

党的十八大以来，习近平总书记着眼文化领域的新形势新问题，以宏大的视野、博大的情怀就宣传思想文化工作提出了一系列新观点新论断，形成了内涵丰富、系统科学、意义深远的习近平文化思想，构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇。习近平文化思想充分彰显了中国共产党铸就社会主义文化新辉煌的历史担当，传承和弘扬了中华优秀传统文化，丰富和发展了马克思主义文化理论，有效推进了人类文明发展进程。

一、习近平文化思想的理论内核

习近平文化思想内涵丰富、思想深邃，其基于中华民族伟大复兴的战略高度，形成了以文化自觉为逻辑起点、以文化自信为精神内核、以文化自强为价值旨归的有机整体。文化自觉、文化自信与文化自强三者高度统一、相辅相成，共同构筑了习近平文化思想的理论内核，为新时代文化建设提供了根本遵循。

（一）逻辑起点：文化自觉

文化自觉是习近平文化思想的逻辑起点，是文化建设主体的自觉性认识，是坚定文化自信、实现文化自强的前提和基础，中国共产党是这一逻辑起点中的主体。习近平文化思想以清醒的文化自觉为前提和基础，将宣传思想工作提到了新高度^［1］。文化自觉在习近平文化思想中体现在对文化建设于国家发展作用的清晰定位，对文化建设中自我地位作用的深刻认知，对文化发展中自我使命责任的主动担当，对文化工作中自我工作中心的正确把握。

第一，习近平文化思想对文化在强国建设、民族复兴过程中地位、作用的科学认识，彰显出高度的文化自觉。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央将文化视为国家、民族的灵魂，摆在全局工作的重要位置。第二，习近平 文化思想对中国共产党在文化领导、文化建设 中地位、作用的深刻认知，彰显出高度的文化自 觉。“ 中国共产党是具有高度文化自觉的党，党 的百年奋斗凝结着我国文化奋进的历史。”^［2］唯有坚持党的文化领导权，才能从根本上保证中国特色社会主义文化发展不变色、不变质。第三，习近平文化思想对中国共产党在新时代文 化使命的主动担当，彰显出高度的文化自觉。“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国 、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。”^［3］10这一新的文化使命是习近平总书记基于客观的时代基础和发展要求作出的科学论断，为新时代文化建设事业指明了前进方向，彰显了中国共产党促进中华文化繁荣的历史担当。第四，习近平文化思想对中国共产党在新时代文化工作中心的正确把握，彰显出高度的文化自觉。文化体制改革的工作导向是坚持以人民为中心^［4］，文艺工作者的创作 导向是坚持以人民为中心^［5］13，哲学社会科学的 研究导向是坚持以人民为中心^［6］。以人民为中 心的工作导向，是以人民为中心的发展思想在 文化领域的生动体现，充分彰显了中国共产党 领导文化建设的鲜明立场。

文化自觉是文化主体的自我觉醒和觉悟，是一种内生的精神力量，是对文明进步的强烈向往，是文化繁荣发展的先决条件^［7］。文化自觉在习近平文化思想中占据逻辑起点的位置，是文化自信和文化自强的前提，为文化自信和文化自强创造了主观条件，没有文化自觉就无法生成文化自信，亦无法实现文化自强。唯有对自身文化理性认识和深刻理解，才能不断坚定文化自信，实现文化自强。

（二）精神内核：文化自信

文化自信是习近平文化思想的精神内核，是对文化发展客体的准确认知，是文化自觉的情感深化，是文化自强的情感支撑，是理解习近平文化思想的根本所在。文化自信是贯穿于习近平文化思想的鲜明主线，是习近平文化思想的精神内核^［8］。文化自信在习近平文化思想中体现在其对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的深刻认同，体现在其对马克思主义的守正创新，体现在其对不同文明的开放包容。

第一，习近平文化思想对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的内在认同，彰显出高度的文化自信。在 5000 多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识^［9］13，其散发出永恒的历史魅力和独特的文化魅力，是文化自信的骨气和底气。习近平文化思想对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化科学内涵的高度认同、对当代价值的高度肯定，充分彰显了对中华文化的文化自信。第二，习近平文化思想对马克思主义的守正创新，彰显出高度的文化自信。马克思主义决定我国文化建设的性质和前进方向，其在意识形态领域占指导地位的制度是我国的根本文化制度，其科学理论指导是我们能够把握历史主动的根本所在。习近平文化思想强调要坚持“ 两个结合”的根本途径，始终坚持和发展马克思主义，推动马克思主义的守正创新。习近平文化思想对马克思主义在我国文化建设中地位的充分肯定、作用的高度认同，充分彰显了对马克思主义的文化自信。第三，习近平文化思想对不同文明的包容态度，彰显出高度的文化自信。“在各国前途命运紧密相连的今天，不同文明包容共存、交流互鉴，在推动人类社会现代化进程、繁荣世界文明百花园中具有不可替代的作用。”^［10］文明交流互鉴是文明发展的本质要求，是消除隔阂、促进民心相通的重要途径，是推动人类文明进步的重要动力。习近平文化思想对不同文明的认知、对文明交流互鉴的重视彰显了中国共产党人的开放胸襟，亦彰显了新时代中国特色社会主义文化的自信态度。

文化自信是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立的重要问题。一个国家、一个民族唯有树立高度的文化自信，才有坚守的定力和奋发的勇气。文化自信是习近平文化思想的精神内核，是文化自觉的深化，是在文化自觉的基础上对自身文化的自我肯定和积极认同。国家和民族只有坚定文化自信，才能不断巩固文化自觉，实现文化自强。

（三）价值旨归：文化自强

文化自强是习近平文化思想的价值旨归，是对文化建设实践的战略部署，是在高度文化自觉和文化自信基础上文化主体面向文化客体改造实践过程中表现出来的进取性状态^［11］，是文化自觉和文化自信的必然要求，是习近平文化思想的实践依托。

第一，习近平文化思想对增强社会主义意识形态凝聚力和引领力的要求，彰显出高度的文化自强。党的十九大报告强调要建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态^［12］，党的二十大报告再次着重强调了这一文化建设要求。意识形态具有鲜明的文化属性，为文化工作提供方向和道路指引，其凝聚力和引领力是文化保持旺盛生命力和吸引力的根本来源。不断增强社会主义意识形态的凝聚力和引领力，提升文化对内的吸引力和影响力，是文化自强的重要彰显。第二，习近平文化思想对培育和践行社会主义核心价值观的要求，彰显出高度的文化自强。社会主义核心价值观、中华优秀传统文化是凝聚人心、汇聚民力的强大精神力量^［13］。培育和践行社会主义核心价值观有助于维系民族的凝聚力，有助于为新时代文化建设提供道德支撑，是文化自强的重要彰显。第三，习近平文化思想对激发文化创新创造活力的要求，彰显出高度的文化自强。文化创新是文化自身发展的动力，是先进文化的特质，必须激发全民族文化创新创造活力，更好建设社会主义文化强国。习近平文化思想重视推动文化的创新创造，塑造了中国式现代化的文化形态，孕育了新的文化生命体，有效提升了文化的内部生命力和外部竞争力，是文化自强的重要彰显。第四，习近平文化思想对提升中华文明国际传播效能的要求，彰显出高度的文化自强。打造融通中外的新概念、新范畴、新表述，更加充分、更加鲜明地展现中国故事及其背后的思想力量和精神力量^［14］。构建中国话语和中国叙事体系，有利于讲好中国故事、传播好中国声音，有利于提升中华文化的对外影响力和话语权，是文化自强的重要彰显。

文化自强是一个国家、民族自强中最深沉的构成要素，是一个国家、民族文化精神创新创造的底气。文化发展是一个由文化自觉到文化自信再到文化自强的过程，文化自强是文化自觉与文化自信的目标追求和必然归宿，同时，自觉、自信才能自强，文化自强的逻辑必然性是建立在文化自觉和文化自信的逻辑可能性基础之上的^［15］。

二、习近平文化思想的话语特质

“ 话语特质主要指话语作为反映人们思维方式和价值选择的基本方式，在传递信息和表达意图的过程中所彰显出的意义特征。”^［16］习近平文化思想所包含的丰富且深邃的理论内容，彰显了独一无二的文化品格，展现出了与众不同的话语特质，具有鲜明的主体性、传承性、科学性和开放性，明确了文化建设责任，延续了中华文化血脉，揭示了文化发展规律，形塑了人类文明追求。

（一）话语的主体性：明确了文化建设责任

习近平文化思想是一个明确揭示了中国文化建设责任的话语体系，明确指出了中国文化建设的领导主体是中国共产党、实践主体是中国人民，充分阐明了文化建设主体的划分缘由，充分阐释了文化建设主体的责任要求，具有主体性的话语特质。

中国共产党是中国文化建设的领导主体。 “自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。”^［17］毛泽东简明 概括了马克思列宁主义在中国文化发展中的引领性作用，指明了中国共产党在中国文化发展 中的主心骨地位。习近平多次强调要“ 坚持党 对一切工作的领导”，中国共产党具有强烈的民 族主体意识和民族主体自觉，能够自觉认识、主 动践行自己的历史使命。中国共产党自成立之 日起，有效保护和弘扬了中华优秀传统文化，积极创造和弘扬了革命文化和社会主义先进文 化，深入推进了中华文明的发展进步。“ 党性和 人民性从来都是一致的、统一的。”^［18］中国人民 是中国文化建设的实践主体。习近平文化思想 强调了文化建设中坚持党的领导地位与坚持人民中心地位的统一，高度重视人民在新时代文 化建设中的主体作用。人民群众在数千年文明进程中创造和发展了璀璨的中华优秀传统文 化、革命文化和社会主义先进文化。人民既是 历史的创造者、也是历史的见证者，既是历史的 “剧中人”、也是历史的“剧作者”^［5］13。推动和见证了中华文明的发展进步。习近平文化思想的 话语表达展现了中国共产党和中国人民在文化发展中的主体地位，揭示了中国共产党和中国 人民在文化发展中的主体责任，强调必须以马 克思主义为指导，坚定文化自信，在新的历史起 点上持之以恒地推动文化繁荣，助力文化强国和中华民族现代文明建设。

（二）话语的传承性：延续了中华文化血脉

习近平文化思想是一个充分延续了中华文化血脉的话语体系，深刻阐释了中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的深厚底蕴，深刻阐明了中国特色社会主义文化与中华民族现代文明的内在联系，深刻阐明了中华文明发展的实践要求，具有传承性的话语特质。

中华优秀传统文化是中华民族在历史发展进程中不断积累沉淀下来的精华，是中华文明的智慧结晶和精华所在，同社会主义核心价值观高度契合，是中华民族的精神标识和文化根脉，是文化自信的深沉积淀和血脉源泉。革命文化是中国共产党带领中国人民在艰苦卓绝的革命斗争中凝结的思想精华，是中国共产党政治本色的集中体现，是社会主义核心价值观的精神滋养，是新时代中国共产党人的精神力量源泉，是中华民族伟大复兴的精神动力支撑。社会主义先进文化是中国人民在中国共产党领导下于社会主义建设和改革的伟大实践中积淀的精华，是中国特色社会主义文化建设的主导力量，是中华民族现代文明的方向指引。三者具有深厚的历史底蕴和文化魅力，共同增强了中华民族文化自信的底气，共同构建了中国特色社会主义文化的基本框架。中华民族现代文明是在中国特色社会主义文化基础上形成的现代文明，是中国特色社会主义文化建设的新目标、新使命。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现^［19］。中华民族现代文明建设必须始终坚定文化自信，赓续古老文明，坚守自身文化根脉；坚持守正创新，立足中华民族伟大历史和当代实践，推动中华文明的创新，实现精神上的独立自主，谱写中华文明的现代华章。习近平文化思想的话语表达展现了中华文化的深厚底蕴和重要价值，明确了中华文明发展的使命任务，传达了中华文明发展做好文化传承和弘扬的工作要求。

（三）话语的科学性：揭示了文化发展规律

习近平文化思想是一个明确揭示了文化发展规律的话语体系，明体达用、体用贯通，切实掌握了文化发展演进的认识论和方法论规律，深刻把握了中华民族现代文明和中国特色社会主义文化建设规律，具有科学性的话语特质。

所谓“ 明体”，意指习近平文化思想实现了文化理论观点上的创新和突破，深化了对文化建设的规律性认识。“两个结合”尤其是“第二个 结合”的理论认识和科学论断是“ 明体”的深刻 彰显，是对中华文化发展规律的深刻把握。“ 第 二个结合”妥善处理了古与今、中与西的辩证关 系，充分认识了古今文明之间、中西文明之间的 相异之处、契合之处，坚持守正创新。“第二个结 合”让马克思主义成为中国的、中华优秀传统文 化成为现代的，让经由“ 结合”形成的新文化成 为中国式现代化的文化形态^［3］6。所谓“ 达用”，意指习近平文化思想规定了文化工作布局上的部署要求，明确了对文化建设的实践性要求。 “七个着力”的战略路径和方式方法是“达用”的深刻彰显，是对中国特色社会主义文化实践的 深刻把握。党的领导举旗定向，起核心引领作 用；社会主义意识形态、社会主义核心价值观、新闻舆论、中华文脉、文化事业和文化产业等方 面的要求聚焦国内建设，指向国内宣传思想文 化建设；国际传播聚焦国际视野，指明宣传思想 文化工作的国际立场。“七个着力”环环相扣、紧 密相连，为新时代我国文化建设工作指明了方 向，提供了指导。所谓“体用贯通”，意指习近平 文化思想实现了理论与实践、认识论与方法论 的统一。文化建设的理论认识决定了文化建设的实践要求，文化建设的实践要求体现了文化 建设的理论认识，两者相互贯通，共同服务于中国特色社会主义文化建设。例如，“ 第二个结合”的理论观点决定了文化建设要激发文化创 造活力、要推动中华优秀传统文化创造性转化 和创新性发展，后者的实践要求则充分反映了 前者的思想真谛。习近平文化思想的话语表达彰显了文化发展中兼顾理论与实践的重要意 义，展现了中国共产党对中国特色社会主义文 化发展规律的科学认识。

（四）话语的开放性：形塑了人类文明追求

习近平文化思想是一个充分形塑了人类文明追求的话语体系，明确指出了中华文化的突出优势及其对外传播的现实意义，充分肯定了不同文明对人类文明发展的重要作用，突出强调了文明交流互鉴对人类文明发展的推动作用，具有开放性的话语特质。

中华优秀传统文化蕴含着丰富的思想理念、人文精神和道德规范，是中华民族的文化根脉，是中国人民的精神内核，也是人类问题解决的重要参考。习近平文化思想秉持开放包容的原则，强调着力提升中国话语说服力、中华文化感召力，更好展现真实、立体、全面的中国，推动中华文化走出去，助力人类问题的解决。习近平文化思想在阐明中华文化伟大文明价值、强调注重中华文化国际传播的同时，以开放包容的胸怀给予了不同文明成果高度肯定，揭示了人类文明发展的必由之路。“每一种文明都是美的结晶，都彰显着创造之美。”^［20］人类文明是由不同民族、不同国家共同创造的，每种文明都具有其独特魅力和深厚底蕴。多样性是人类文明的基本特征，亦是人类文明保持生命力与活力的重要保证。承认并维护人类文明的多样性，才能实现人类文明的长足发展。习近平文化思想呼吁不同国家、民族在文化领域互相尊重、求同存异、平等相处，主张以文明交流、文化互鉴、文明共存超越文明隔阂、文明冲突和文明优越。习近平文化思想的话语表达肯定了不同文明形态对世界发展进步的贡献，考虑了世界各国在文化发展中面临的共性问题，总结了不同文明发展的基本路径方法，兼顾了文明发展的民族性和人类性，具有昭示人类文明发展价值追求的话语特质。

三、习近平文化思想的时代意义

习近平文化思想是新时代中国特色社会主义文化建设的根本遵循，彰显了中国共产党宣传思想文化事业的新成就，推动了中华优秀传统文化的新发展，开辟了马克思主义文化理论发展的新境界，擘画了人类文明发展进步的新图景。

（一）彰显了党的宣传思想文化事业的新成就

一个民族要想走在时代前列，就一刻也不能没有理论思维和先进文化。在新的历史起点上，习近平文化思想接续了中国共产党推进文化发展的主动和担当，进一步唤醒了中国共产党的文化自觉，提出了新时代新的文化使命，奏响了中国共产党推动文化建设的时代强音。

坚持和完善党的领导，是党和国家的根本所在 、命 脉所在 ，是 全国各族人民的利益所在、幸福所在^［9］22。习近平高度重视中国共产党在中国特色社会主义事业中的领导地位，反复强调中国共产党人要有强烈的历史主动精神，积极作为、主动作为。在文化领导层面，习近平文化思想首次提出坚持党的文化领导权，充分彰显了中国共产党清醒的文化自觉，推动了中国共产党文化理论的创新发展。坚持党的文化领导权在习近平文化思想中居于首要地位，强调必须掌握作为马克思主义执政党所应掌握的文化主权，必须掌握意识形态工作的领导权、管理权和话语权，任何时候都不能旁落。将中国共产党对宣传思想文化工作的全面领导提升到了一个新的历史高度，深化了中国共产党领导中国文化建设的历史认知。在文化使命层面，习近平文化思想首次提出建设中华民族现代文明这一新的文化使命，充分彰显了中国共产党强烈的文化担当，推动了中国共产党文化理论的建设完善。从党的十九大的“新的文化使命”到党的二十大的“ 五项使命任务”，再到在新的起点上“ 新时代新的文化使命”，新时代文化使命的确经历了一个逐步深入的过程，充分彰显了中国共产党促进中华文化繁荣的历史担当。另外，习近平文化思想首次提出文化自信并将其纳入“ 四个自信”，首次阐明了中华文明的五个突出特征，首次提出“ 第二个结合”的全新论断，首次提出全人类共同价值和全球文明倡议，这些论断均表明中国共产党对文化规律的认识达到了新高度，对文化建设的国内、国际认知达到了新高度，彰显出中国共产党文化事业的新成就。

（二）推动了中华优秀传统文化的新发展

中华优秀传统文化承载着中华民族的文化基因，蕴含着中华民族自强不息的精神追求，是中华民族坚定文化自信的底气所在。习近平文化思想高度重视中华优秀传统文化的传承与发展，有力推动了中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。

中华优秀传统文化中饱含哲学思想、人文精神、道德观念和教化思想，有助于人们认识和改造世界，有助于治国理政、社会建设。习近平文化思想对中华优秀传统文化传承和发展的一系列理论和实践问题作出了全面而深入的阐述，强调中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，为推动中华优秀传统文化的新发展作出了历史性贡献。一方面，推动中华优秀传统文化创造性转化要以“ 创造”为中心，以“ 转化”为归宿，强调凝练出具有永恒意义的价值内核，并对其进行现代化阐发与改造^［21］。习近平文化思想坚持去伪存真，深入挖掘和阐发了中华优秀传统文化的时代价值，对中华优秀传统文化进行了创造性转化，有效提炼和展示了中华优秀传统文化的精髓。例如，以人民为中心的工作导向是习近平文化思想的重要内容之一，赋予中华优秀传统文化中“ 民惟邦本，本固邦宁”民本理念新的时代内涵和表达形式，激活了其生命力。另一方面，推动中华优秀传统文化创造性发展以“ 创新”为中心，以“ 发展”为目的，强调突破传统思维，补充、完善中华优秀传统文化的内涵，实现中华优秀传统文化的永续发展。习近平文化思想坚持守正创新，积极吸收和借鉴人类文明有益成果，对中华优秀传统文化进行了创新性发展，有效丰富和拓展了中华优秀传统文化的内涵。例如，“ 第二个结合”与促进文明交流互鉴是习近平文化思想的重要内容，有助于中华优秀传统文化吸收马克思主义及其他世界文明成果，为中华优秀传统文化的创新发展提供了强大动力。

（三）开辟了马克思主义文化理论新境界

马克思主义文化理论是马克思主义经典作家在遵循人类社会发展规律基础之上对文化发展规律的科学、系统阐释。习近平文化思想从文化本质、文化阶级、文化传承和文化交往等层面丰富和发展了马克思主义文化理论，谱写了马克思主义文化理论新篇章。

学习马克思，要学习和实践马克思主义关于文化建设的思想^［22］。习近平文化思想在坚持马克思主义文化理论基本原则的基础上，就文化的本质、文化的阶级立场、文化的传承、文化的交往等理论问题作出了创新性回答，是当代中国马克思主义文化理论的最新成果。在文化本质层面，马克思认为物质生活的生产方式制约着精神生活的过程，文化由人创造，文化的本质是人的本质力量的对象化。习近平文化思想在继承马克思主义文化理论这一认知的基础上，旗帜鲜明地指出文化建设中人民的主体地位，继而创造性地提出了文化自信命题，拓展了马克思主义文化本质理论。在文化阶级层面，马克思认为无产阶级将哲学视作自己的精神武器^［23］，文化为无产阶级服务，马克思主义文化理论具有无产阶级立场。习近平文化思想在坚持马克思主义文化理论这一阶级立场之上，提出要始终坚持党的文化领导权，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，丰富了马克思主义文化理论。在文化传承层面，马克思认为人们在直接接触的、既定的、已有的文化基础上创造了新的文化^{［24］470-471}，文化是对前人遗产的继承。习近平文化思想在坚持马克思主义文化理论这一认知的基础上，提出中华优秀传统文化的赓续、创造性转化和创新性发展，提出“ 第二个结合”，创新了马克思主义文化传承理论。在文化交往层面，马克思认为随着世界市场的形成，各民族的精神产品成了公共的财产，由许多种民

族的和地方的文学形成了一种世界的文学^［24］35，文化交往趋于世界化。习近平文化思想在这一文化判断上，呼吁不断推动各文明的交流互鉴，推动全人类文明繁荣发展，发展了马克思主义文化交往理论。

（四）擘画了人类文明发展进步的新图景

当今的全球化时代，文化霸权大行其道，文化生态遭遇严重破坏，世界文明格局亟须重塑。习近平文化思想塑造了人类文明新形态，深化了全人类文明交流互鉴，擘画了人类文明发展新图景，为人类文明发展贡献了中国智慧。

当前，人类文明的发展遭遇前所未有的挑战。在发展中国家现代化进程加快的当下，西方发达国家加快了文化霸权战略的推行节奏，妄图以“ 现代化=西方化”的公式禁锢人们的思想，文化霸权思想在世界现代化的具体实践中愈演愈烈^［25］。现有的世界文化格局亟待一种全新的文化思想的指引，习近平文化思想的提出，恰逢其时。习近平文化思想以博大的胸怀塑造了人类文明新形态，彰显了人类文明发展新图景。习近平文化思想深刻把握了建设中华民族现代文明的实践要求，深刻把握了人类文明发展的新趋势，超越了资本主义文明发展无法消除的贫富差距、资本增殖、破坏环境等逻辑缺陷，倡导和践行以平等、互鉴、对话、包容为核心理念的新文明观^［26］，从中国式现代化的战略高度推进文化建设，塑造了人类文明新形态。人类文明新形态展现了中华文明的、中国特色社会主义文化的、人的全面发展的新形态，拓展了各国现代化实践的文化路径。习近平文化思想以包容的态度深化了人类文明交流互鉴，彰显了人类文明进步新气象。习近平文化思想明确指出了文化多样性这一人类社会的基本特征，准确把握了人类文明交流互鉴的演进趋势，倡导尊重世界文明多样性，重视文明传承与创新，弘扬全人类共同价值，促进了人类文明交流互鉴。人类文明交流互鉴有助于博采众长、兼收并蓄、共同进步，为人类破解时代难题、实现共同发展提供了强大的精神指引。

习近平文化思想统筹兼顾国内国际两个大局，是囊括新时代新征程文化建设的领导力量、使命任务、原则方法、实践举措的科学理论体系，是具有主体性、科学性、传承性、开放性的科学话语体系，为发扬中华优秀传统文化、发展马克思主义文化理论、推动人类文明进步作出了重要贡献。新时代新征程，我们必须切实把握习近平文化思想的理论指导和实践指向，强化党的宣传思想文化工作，扎实推进文化强国建设、中华民族现代文明建设，推动人类文明繁荣进步。

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作者简介：刘祎（1999—），女，江西吉安人，同济大学马克思主义学院博士研究生，研究方向为马克思主义中国化。

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